《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《雁塔圣教序》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》等书法作品，皆为中华文化中的璀璨明珠。
一、《九成宫醴泉铭》
《九成宫醴泉铭》为唐贞观六年之作，由魏征撰文，书法家欧阳询书丹。此作楷书，现藏于陕西麟游县博物馆。作为欧阳询晚年之精心之作，历来备受书法爱好者推崇，被誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”。其结体修长，中宫收紧，四边开张，字形随势赋形，布白匀整，全碑血脉畅通，气韵萧然。
二、《化度寺碑》
《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，由欧阳询所书。此碑用笔瘦劲刚猛，结体内敛修长，法度森严。原碑在长安终南山佛寺，后因损毁而多次翻刻。其楷法极则，为后世所推崇。
三、《雁塔圣教序》
《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，为唐代褚遂良之楷书代表作。此作立于唐高宗永徽四年，二石镶嵌在大雁塔底层南门门洞两侧，共1463字。上碑为序碑，全称《大唐三藏圣教序》；下碑为序记碑，全称《大唐皇帝述三藏圣教序记》。
四、《多宝塔碑》
《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，由岑勋撰文、徐浩题额、颜真卿书丹。此碑以楷书为主，笔画丰厚遒美、腴润沉稳。横细竖粗，对比强烈，具有秀美刚劲、清爽宜人之感。因内容记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过，而广受世人关注。
五、《玄秘塔碑》
《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，由裴休撰文、柳公权书丹。此作为楷书作品，其结体紧密、笔法锐利、筋骨外露、阳刚十足。字迹如刀刻一般，笔画粗细变化多端，风格特点显著，为柳公权书法创作生涯中的一座里程碑。
六、行书之美
行书的书写应轻松、活泼、迅捷，掌握好疾与迟、动与静的结合。在墨色安排上应首字为浓、末字为枯，线条长细短粗、轻重适宜、浓淡相间。行书讲究大小相兼、收放结合、疏密得体、浓淡相融。字与字间既有实连也有意连，顾盼呼应，苍劲多姿。
七、楷书之韵
楷书讲究用笔的提顿、藏露、方圆等技巧。钢笔楷书的笔画要分明、结构要方整。笔画之间既要交待清楚又要有内在的呼应关系。在字形上要端正规范、大小匀称。楷书四大家欧阳询、颜真卿、柳公权以及赵孟頫各具特色，皆为后世所宗仰。
楷书四大家的书法风格独特且各具特色。颜体的特点是字体宽厚有力，横笔纤细而竖笔粗壮。柳体的特点则是线条流畅，富有肌肉感，笔锋起始时呈现方头。欧体以工整著称，字形方方正正，线条严谨。赵体的笔画圆润流畅，许多连笔之处非常自然。
“楷书四大家”是对历史上以楷书著名的四位书法家的尊称，也称四大楷书名家。他们分别是：欧阳询、颜真卿、柳公权和赵孟頫。
欧阳询，字信本，来自潭州临湘，他的楷书独具特色，笔力险峻且结构独特，被称为“欧体”。
颜真卿，字清臣，出生于京兆万年，其祖籍为唐琅琊临沂。他是继二王之后成就最高、影响最大的书法家。他的书法初学自“草圣”张旭和初唐四家，后广收博取，改变了古法，形成自己独特的风貌。他的书法既展现了唐朝的繁盛风度，也体现了他高尚的人格魅力，是书法美与人格美完美结合的典范。
柳公权，字诚悬，是唐朝京兆华原人，曾官至太子太师，被世人尊称为柳少师。他与颜真卿齐名，被称为颜筋柳骨，是历代书法的楷模。柳公权的书法结构严谨有力，每个字都一丝不苟。他的楷书以瘦劲著称，体态劲媚，骨力道健，尤其以行书和楷书最为出色。
赵孟頫，字子昂，号松雪、松雪道人，是吴兴人。他擅长各种书体，尤其是楷书和行书。他的书法风格优美流畅，《元史》本传中称赞他的书法无人能及。他的小楷更是被誉为诸书之首。其书风圆润流畅，结构严谨，笔法娴熟，被誉为“赵体”。
楷书四大家的书法风格各具特色，都是书法史上的杰出代表。他们的作品不仅展示了高超的书法技艺，也体现了各自时代的精神风貌和人格魅力。